'મૌન, એકાંત, અભય અને નમ્રતા સાધકના મુખ્ય લક્ષણ છે' - પૂજ્ય શ્રીમોટા
મૌન મંદિર (Moun Mandir)
મૌનાર્થી માટે મૌન મંદિરનું વિજ્ઞાન અને ઉદેશ્ય
સાધના મર્મ (Sadhna Marm)
સાધકો માટે પૂજ્યશ્રી મોટાનું માર્ગદર્શન
નામસ્મરણનું વિજ્ઞાન (Naamsmaran nu Vigyan)
નામસ્મરણનું મહાત્મ્ય
|| Hari:Om || 1️⃣Just as curdle milk has to be kept in a secluded place, the same way if we want to do sadhana properly and concentrate on it, we also need to separate ourselves from worldly affairs and hostile environment, which is against the sadhana. 2️⃣Just as it has to be kept in a secluded place to curdle milk, if we want to do sadhana properly and concentrate on it, we also need to separate ourselves from worldly affairs and environment hostile to the sadhana of life. 3️⃣Just as milk has to be kept in a secluded place to make curd, similarly if we have to do sadhna properly and concentrate on it, then we have to be adverse to worldly affairs. We also have to detach ourself from the adversive (unfavourable) environment. *–Pujya Shri Mota* ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️
|| हरि:ॐ || जिस प्रकार दूध को फटने के लिए एकांत स्थान पर रखना पड़ता है, उसी प्रकार यदि हमें साधना ठीक से करनी है और उस पर ध्यान देना (एकाग्र होना) है, तो हमें भी सांसारिक मामलों और जीवन की साधना के प्रतिकूल वातावरण से खुद को अलग करना आवश्यक है । जिस प्रकार दूध का दही बनाने के लिए उसमें (दही का) सम्मिश्रण मिलाकर एकांत स्थान पर रखना पड़ता है, उसी प्रकार यदि हमें साधना को ठीक से करना है और उस पर एकाग्र होना है, तो हमें सांसारिक मामलों और जीवन की साधना के प्रतिकूल वातावरण से भी खुद को अलग करना होगा । *–पूज्य श्रीमोटा* ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️
|| હરિઃૐ || દૂધમાં મેળવણ ભેળવીને દહીં જમાવવાને માટે તેને જેમ એકાંતમાં કોઈક સ્થળે મૂકી રાખવું પડે છે, તેમ જો આપણે સાધના ખરેખરી રીતે કરવી હોય ને તેમાં એકાગ્ર બનવું હોય, તો આપણે પણ સંસારવહેવારમાંથી અને જીવનની સાધનાથી વિરોધી વાતાવરણમાંથી જરૂર અલગ થવું પડશે. *“પૂજ્ય શ્રીમોટા વચનામૃત”* *પૃ-૧૦* ? ? ? *༺꧁ હરિ:ૐ ꧂༻* ? *હરિ:ૐ* ? ? ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️
|| Hari:Om || Divine mother is with us to take care of us. Even SHE will not help everyone instantly. Even SHE will not help those who ask for. The person, who will struggle hard with endeavor, force and enthusiasm and then will ask for HER help to him SHE will help and save from drowning. *–Pujya Shri Mota* ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️
|| हरि:ॐ || दिव्य माता हमारी देखभाल करने के लिए हमारे साथ है । लेकिन वह तुरंत मदद नहीं करेगी । यहां तक कि वह मांगने वालों की भी मदद नहीं करेगी । जो व्यक्ति प्रबल पुरुषार्थ, प्रयास और उत्साह के साथ कठिन संघर्ष करेगा और फिर उससे मदद मांगेगा तब वह मदद करेगी और डूबने से बचाएगी । *–पूज्य श्रीमोटा* ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️
|| હરિઃૐ || મા પણ આપણી સંભાળ લેવા બેઠેલી છે. પણ મા, એકદમ બધાને સહાય કરતી નથી. જે મદદ માગે છે એને પણ મદદ કરતી નથી. પણ જે પોતે પોતાનાથી બનતી બધી મદદ, બધું બળ, ઉત્સાહ, જોશ વાપરીને પછી માની મદદ માંગે છે એને મા પોતાની મદદ આપે છે ને વાને મા ડૂબતો બચાવે છે. *–પૂજય શ્રીમોટા* *“ધનનો યોગ”* *પૃ-૩૦, આ-૩* ? ? ? *༺꧁ હરિ:ૐ ꧂༻* ? *હરિ:ૐ* ? ? ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️
|| Hari:Om || Consciousness of a child is most aware and adopts our speech, behavior and mental agony like an active lens of camera. (Their grasping power is always active in childhood). To save them from such inheritance parents must live, lovable life. *–Pujya Shri Mota* ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️
|| हरि:ॐ || बालक की सूक्ष्म चेतना सबसे अधिक जागरूक होती है और कैमरे के सक्रिय लेंस की तरह हमारे वाणी, व्यवहार और मानसिक उद्धेग को ग्रहण कर लेती है । (बचपन में ग्रहण शक्ति हमेशा सक्रिय रहती है, बिना प्रयास वातावरण के संस्कार बालक के चित्त में ग्रहण हो जाते हैं) उन्हें ऐसी विरासत से बचाने के लिए माता-पिता को प्यारभरा, प्रेममय जीवन जीना होगा । 2️⃣बच्चों की जाग्रत चेतना हमारी वाणी, व्यवहार, मन की शक्ति को कैमरे की तरह आत्मसात कर लेती है कई तरह के विभिन्न, पृथक संस्कार से बालक को बचाने के लिए माता-पिता को प्रेममय जीवन जीना ही पड़ेगा । *–पूज्य श्रीमोटा* ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️
|| હરિઃૐ || બાળકમાંનું જાગૃત ચેતન આપણી વાણી, વર્તન, મનના બળાપા કેમેરાની માફક ગ્રહણ કરી લે છે. એ વારસામાંથી ઉગારવા માબાપે પ્રેમભર્યું જીવન જીવવું જ પડશે. *–પૂજય શ્રીમોટા* *“જીવનયોગ, ભાગ-૧”* *પૃ-૯૭, આ-૧* ? ? ? *༺꧁ હરિ:ૐ ꧂༻* ? *હરિ:ૐ* ? ? ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️
आ जीवથી જે કંઈક થઇ શક્યું છે, તે માત્ર श्रीहरिની કૃપા-શક્તિથી જ. તણખલા જેવાને પણ श्रीहरिની ભક્તિ લગતા, તેવા શરણજનથી કેવા ભગીરથ કર્મ થઇ શકે છે, તેનો જીવતો જાગતો દાખલો आ जीव છે. -- પૂજ્ય શ્રીમોટા વચનામૃત પૃ-૧૪૦
સંત, જીવનનાં અનેક ક્ષેત્રોમાં ખપ લાગે છે, પણ એને ખોળી કાઢવો મુશ્કેલ. આપમેળે પ્રારબ્ધને કારણે જો એની સાથે મેળ બેસી જાય તો એને પકડી રાખવો, એનામાં રાગ કરવો અને એમ કરતાં સંબંધ વધારવો. એની સાથે દિલ મળી જાય તો વળગી રહો. - મોટા 'મૌનમંદિરમાં પ્રાણપ્રતિષ્ઠા'. પૃ-૨. આ-૪.
પૂજ્ય શ્રીમોટા પરિચય (About Pujya ShreeMota)
Pujya ShreeMota was born on Sept 4th,1898 as Chunilal Asharam Bhagat in village: Savli, District Vadodara, located in Gujarat, India. Born in poverty, he struggled hard in the earlier years of his life to support his family. Worked as a child labour to support his family and own education. He quit college just months before his graduation from college, inspired by the call of Gandhiji and joined freedom movement as well Harijan sewa. Independent India and Freedom became his moto of life and was ready to give away his life to achieve the goal. He was a freedom fighter.
Friends and dear ones lovingly called HIM as ‘Mota’ (means elder brother in family). And “Mota” became “Mota” (elder brother) for everyone from his devotees to everyone in the society. The poorest of poor were close to HIS heart.Read More…
હરિ:ૐ આશ્રમ (Hari Om Ashram)
After experience of “Sagun Bhramha Sakshatker” as well as “Nirgun Bhramha Sakshatker”, Pujya ShreeMota engrossed in a state of complete surrender to Divine, remained in solitude till 1942, as an ardent devotee of God. By the order of His Guru Maharaj, came into the society and took up the call for upliftment of Society. “I WANT TO UPLIFT THE SOCIETY” was close to HIS heart. The upliftment word has a Pico vision (smaller than Nano and micro). HIS object is upliftment of each individual human being (individual Soul) and thus reaching the society, upliftment of society at large. Mota established “HARIOM ASHRAM” – moun (Silence) ashrams for practicing penance in a solitude in Silence room, for realization of GOD. These ashrams were established on the bank of river Kaveri, in Kumbhakonam, Tamilnadu in 1950, on the bank of river Shedhi, in Nadiad, Gujarat in 1955 and on the bank of river Tapi, in Surat, Gujarat in 1956 in India. Read More…
પૂજ્ય શ્રીમોટા રચિત આરતી (Prayer invoked by Pujya ShreeMota)
HARIOM – ÀRTI
Aum, give me Refuge O Lord, at the Haven of Thy Holy Feet,
Save this fallen soul, lead him by Thy hand, clasp him to Thy heart………..(1)
Let my mind, heart and speech be revealed by my action,
May Thou unify by Thy Grace, my mind, speech and heart……………………(2)
May our heart’s love pervade in our dealings with all,
Even where injustice is done, let there only love prevail…………………….…(3)
May we attempt by Thy Grace, to change our lower instincts Into nobler ones,
so we may be worthy of Thy Holy Feet………………………(4)
May my mind’s thoughts and tendencies of the vital
and intellect’s all doubts dissolve at Thy Holy Feet……………………………..(5)
To appear to others as we truly are at heart,
Let our being be open, so others can know us truly and well………….……(6)
Give me the will not to do otherwise,
Contrary to what is truly in my heart O Lord………………………(7)
Wherever there are Virtue and Nobility, let my heart there abide,
may Virtue and Nobility flower and blossom in my heart………………………(8)
May the instincts of the vital and the mind merge and melt in my love for Thee And may my adoration for Thee ever surge, dance in delight and joy………(9)
Aum, give me Refuge O Lord, at the Heaven of Thy Holy Feet
Play Aarti…– Shree MotaRead More…
(Translated from original Gujarati to English by Babu Sarkar, Chennai)
